Pão de Papoilas

Apontamentos

2010-06-16T17:08:00.004+01:00

Chavela Vargas

2010-06-15T21:57:00.004+01:00

Clara Schumann

2010-05-06T23:39:00.000+01:00

Scherzo no. 1, op. 10 - Michael Ponti, piano

Prelude and Fugue Op.16, No.3 - Jozef de Beenhouwer, Piano

2010-05-05T23:37:00.001+01:00

(Anónimo na net)

Construção

2010-05-01T17:46:00.000+01:00

Os Soldados de Baco - Fausto

2010-04-22T19:18:00.000+01:00

Leonard Cohen

2010-04-10T16:34:00.002+01:00

FEDERICO GARCIA LORCA

(Video de marianojulio)

Madison Violet "The Ransom"

2010-03-27T23:07:00.004Z

P E C

2010-03-24T19:05:00.000Z

Afinal as benditas das agências acharam-no um Programa Especialmente Curto para a ganância e vai daí, acrescentaram um menos aos AA.

Ah!

Zélia Barbosa

2010-03-23T19:01:00.002Z

Opinião

Canção da Terra

Tom Ze

2010-03-20T09:27:00.000Z

Jogos de Armar DVD - "Xique Xique" ao vivo

Jogos de Armar DVD - "Sonhar" ao vivo

2010-02-18T09:25:00.011Z

Grupo de paisanos de Abril
apoia casamento entre homossexuais !

Um grupo inicial de 25 paisanos de Abril escreve esta carta aberta a favor da lei que permite o casamento entre homossexuais, o que consideram um acto cívico normal e amplamente aceite pelas novas gerações já educadas dentro do espírito de Abril.

E aqui neste mesmo documento se pede que o vasto património da Confederação Nacional das Associações de Família, militar e/ou paisana, seja integrado no complexo arquitectónico das ruínas do Convento do Carmo, um local de vetustas e solenes referências históricas da nossa capital, inclusivamente no memorial do 25 de Abril.

Pela Pátria e pela Grei e a bem da Nação,

25 de Abril sempre!

Justiça aceleradíssima e preclara

2010-02-17T19:58:00.002Z

Há uns anos espantei-me com o fervor justiceiro que atacou uma loja instalada em Portugal e a rapidez da nossa justiça: uma perigosíssima portuguesa tinha sido apanhada a roubar um creme, banal e barato, de uma vistosa prateleira. Primeiro que o caso se resolveesse deu para tres romances.

Hoje, informa-me a televisão, outro caso violento e estapafúrdio: dois perigosíssimos portugueses, dois putos, foram apanhados a roubar um pacote de amendoas. Pois fiquem vocês a saber que a pena pode ir até oito anos e que estão tres juizes a tratar do grave e pencudo assunto.

Hoje também, outro perigosíssimo português, foi apanhado a roubar um pacote de tabaco num quiosque de jardim, em Olhão. O perigoso delinquente já está preso e será amanhã presente a juiz!

E depois querem que se leve o país, a justiça e a lei a sério!

A pescadinha de rabo na boca

2010-02-14T15:35:00.008Z

O caso do sismo em Lisboa teve continuidade.
Disseram lá que era absolutamente prioritário fazer «pequenas obras» para segurar Lisboa do terrível abanão. Coisas simples. Como por exemplo repor o ferro roubado durante a construção (digo eu), reforçar e encher paredes das «obras de arte» dos engenheiros do betão, emendar as paredes deitadas a baixo em decorações, meter pilares nos mais antigos, etc., etc..

Dias depois li num jornal, desses dados à economia e aos negócios, que a «construção civil» reivindicava o incremento de obras de manutenção nos prédios para atenuar as dificuldades da crise que vivemos.
Imaginei logo o fado das câmaras a decretarem, os condóminos a pagarem e o estado a subsidiar as empresas de construção civil por causa do desemprego.

Só nos falta assistir a todos os trabalhadores a viverem do subsídio de desemprego e a trabalharem de borla para as empresas «subsidiadas».

Ora aqui está, pensei eu mui lesta, uma salvação bem empreendedora para a economia portuguesa e muito ao paladar dos lisboetas: a teoria da pescadinha de rabo na boca.

Lamentaveis

2010-02-08T17:54:00.005Z

Ter de pensar na vida faz crescer as unhas dos pés.
O que é um grave prejuizo: será necessário comprar outros sapatos e o Dr Medina Carreira por certo me dirá que, antes, preciso despedir pelo menos 10 funcionários públicos.
Artimanhas da crise que nem o Engels me saberá explicar.

LUIZ GONZAGA - APOLOGIA AO JUMENTO (O JUMENTO É NOSSO IRMÃO)

Georges Brassens

2010-01-27T20:23:00.001Z

Mark O'Connor

2010-01-25T22:42:00.001Z

«Appalachian Waltz» (Yo-Yo Ma)

2010-01-20T20:51:00.000Z

Jacqueline du Pre

2010-01-20T15:33:00.000Z

Silent Woods (Dvorak)

Para os de memória curta

2009-12-10T22:04:00.004Z

Miguel Vale de Almeida na Convenção Nacional do PS, realizada no dia 6 de Setembro de 2009 no Coliseu dos Recreios, em Lisboa.

um inaudito companheiro de viagem

2009-12-09T14:38:00.007Z

A coragem desta primeira págima de 7/dez/09, arrojada, intempestiva no pântano dos cânones, trouxe-me a esperança que o anúncio da Conferência não foi capaz de agitar. Só no que as pessoas arriscam e se empenham, há futuro.
Por isso, por nós e pelos outros, obrigada.

Playing for change: «Chanda Mama», a song around the world

2009-12-09T14:15:00.004Z

Playing For Change: Song Around The World "Chanda Mama" from Concord Music Group on Vimeo.

Apesar da pouca esperança, não posso deixar de comparecer.

Prevért por Juliette

2009-12-08T21:35:00.002Z

Mon rêve familier

2009-12-04T21:31:00.004Z

Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant
D'une femme inconnue, et que j'aime, et qui m'aime
Et qui n'est, chaque fois, ni tout à fait la même
Ni tout à fait une autre, et m'aime et me comprend.

Car elle me comprend, et mon coeur, transparent
Pour elle seule, hélas ! cesse d'être un problème
Pour elle seule, et les moiteurs de mon front blême,
Elle seule les sait rafraîchir, en pleurant.

Est-elle brune, blonde ou rousse ? - Je l'ignore.
Son nom ? Je me souviens qu'il est doux et sonore
Comme ceux des aimés que la Vie exila.

Son regard est pareil au regard des statues,
Et, pour sa voix, lointaine, et calme, et grave, elle a
L'inflexion des voix chères qui se sont tues.

Paul Verlaine

Naked man

2009-12-03T16:41:00.004Z

Lucian Freud

Naked man on a bed
(1987)

Oil on canvas 56.5 x 61 cm
James Kirkman Ltd., London

Não ao desemprego

2009-12-03T16:31:00.003Z

[..]«O que se está a passar é, em todos os aspectos, um crime contra a humanidade e desde esta perspectiva deve ser analisado nos foruns públicos e nas consciências. Não é exagero. Crimes contra a humanidade não são apenas os genocídios, os etnocídios, os campos de morte, as torturas, os assassinatos selectivos, as fomes deliberadamente provocadas, as contaminações massivas, as humilhações como método repressivo da identidade das vítimas. Crime contra a humanidade é também o que os poderes financeiros e económicos, com a cumplicidade efectiva ou tácita de os governos, friamente perpetraram contra milhões de pessoas em todo o mundo, ameaçadas de perder o que lhes resta, a sua casa e as suas poupanças, depois de terem perdido a única e tantas vezes escassa fonte de rendimiento, quer dizer, o seu trabalho.» [..]

José Saramago

O cavalo

2009-12-02T10:47:00.002Z

Teus poros exalam o fumo
Do lar dos deuses de onde vieste.
Rompante de espuma e de lume
És sol quadrúpede ou mar equestre?

Desfilando derramas o ouro
Do teu rio inacabável,
Desmedido relâmpago louro
De um deus equídeo possante e frágil.

Tudo existiu para que fosses
No contraluz desta madrugada
Mitológica proporção perfeita
Em purpúrea bruma recortada.

Pois que te é divino mister
Humanos olhos extasiar
A dúvida é só perceber
Se vieste do sol ou do mar.

Natália Correia

Mouloudji

2009-12-01T21:45:00.008Z

Comme un p'tit coquelicot

Les prostituées

Province Blues

Jean Genet : Le Condamné à mort (Mouloudji)

Le Conscrit(Boris Vian's Allons z'enfants !)

Tous mes amis s'en vont au vent

2009-11-30T00:37:00.002Z

Signez l'appel international pour Antonio Tabucchi

aqui

Primeira página de luxo!

2009-11-25T10:55:00.003Z

Ovelhas na névoa

2009-11-19T17:01:00.001Z

As colinas penetram na brancura.
Homens ou estrelas
olham-me com tristeza, desiludo-os.

O comboio deixa um rastro do seu alento.
Oh vagaroso
cavalo da cor da ferrugem,

Cascos, dolorosos sinos...
Toda a manhã
a manhã obscureceu

uma flor abandonada.
Os meus ossos absorvem a quietude, longínquos
campos enternecem o meu coração.

Ameaçam
levar-me para um céu
sem estrelas e sem pai: uma água negra.

Sylvia Plath

Trad. Maria de Lourdes Guimarães

Piaf: L'accordeoniste

2009-11-19T16:17:00.001Z

Eu, ateia, protesto!

2009-11-18T12:49:00.004Z

Protesto contra uma «obra de arte» sobre a tradicional crucificação de Cristo, em exibição na FIL, em que Cristo foi substituido por Hitler.

E protesto contra a Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR) e seus acólitos intelectuais, que hoje se calam perante uma ofensa suja a Cristo quando, não há um mês, tanto se insurgiram contra o «Caim» de José Saramago que, manifestamente, não leram!

Será que o branqueamento de Hitler e do nazismo vai tão longe que até a ICAR se cala?

debates e debutices

2009-11-17T11:57:00.009Z

Ontem assisti a um debate escusado.
Não há debate possível com pessoas que não entendem a homossexualidade e que, portanto, não a podem aceitar e, consequentemente, reconhecer-lhe qualquer direito humano.
Em contrapartida, exigem aos homossexuais o dever/obrigação de ouvir os dislates teóricos e pré-históricos sob os quais pretendem esconder, até inconscientemente, a sua homofobia ignorante. Porque é de ignorância que se trata.

Assim como a crise serve para excomungar o aumento de 20 euros do ordenado mínimo e para apadrinhar o aumento de 1,25% das pensões de 240 euros, assim também a crise pode e deve justificar que não se gaste dinheiro com referendos e tempos de antena de baixa produtividade para consolo do umbigo dos papões do costume.

Coisas da Gripe

2009-11-02T13:58:00.007Z

A nossa brilhante educação cívica e a nossa esplenderosa solidariedade começam a estalar e a revelar sinais claros do individualismo que ensopa as mentes.

A gripe - que não será suína mas já se percebeu que é porca - anda, em via paralela, a espalhar uma histeria sentimental entre essa sagrada instituição portuguesa que são «as mães».
Numa região nortenha com 4 escolas, num total de 5, assoladas pela gripe, clamam as santas criaturas que se fechem as escolas, pois claro, para protegerem as suas crianças.
Não conheço os locais, nem as crianças, nem as mães, sequer as escolas.
Mas preocupa-me, e muito, que se chegue ao ponto de ser necessário fechar escolas.

E quantas crianças passarão ainda mais fome por isso?
E quantas crianças terão de ficar abandonadas na rua ou em casa enquanto os pais trabalham?
E quantos pais e mães terão de largar o trabalho precário que ainda lhes resta?
E, crescendo e estendendo-se a vaga (o vagalhão, se preferirem), vamos fazer o quê?
Parar o País? - «pra pior, já basta assim», embora muitos pensem que parado anda ele.
Abandonar o País? E julgam que a gripe é coisa que fique para trás? Santa ingenuidade!
Mas aceito essa, de abandonarem o País, sob condição: quem cá ficar e sobreviver, ficará dono de tudo quanto por cá houver! eh eh eh

Sugiro ao Ministério da Saúde que distribua, «rapidamente e em força», comprimidos de Calma C forte e ração dupla de caldos de galinha, antes que não se dê conta delas.

A nova culpa do Saramago !

2009-10-28T15:36:00.008Z

São sete da manhã e entro no café do costume para o café do costume.
Enquanto abro o jornal, vejo os tipos da mesa ao lado.
Gente das obras, não conheço nenhum.
A TV, aos berros, fala da gripe, do Saramago, do futebol.
Acabado o noticiário, um deles curva-se para o outro, espreita-me de esguelha e começa o cochicho:

- Já leste a Bíblia?
- Não mas já me contaram umas.
- O quê?
- Da parte do Jeóva meter a costela do Adão e depois ele pariu a Evs.
- O Adão pariu a Eva? !
- Não, parvo. O Adão foi o primeiro homem, não podia. Foi o Jeóva quem a pariu.
- O Jeóva?!
- Sim! Eles não contam por claro, mas a gente tal e coiso.
- Então o Jeóva era uma mulher barbuda!
- Qual quê! A primeira mulher foi a Eva. O Jeóva era o Jeóva, ele é que podia tudo.
- Eu não acredito nisso!
- Porquê?! Eu cá também meti a minha costela na Jacinta e ela pariu a Maria!

Ena!
Mal sonha o Saramago onde já vai a polémica em Língua Portuguesa!

fast food

2009-10-19T10:58:00.001+01:00

Antigamente o tempo já existia. Mas existia tal e qual como o relógio mostrava, fosse ele de sol ou de sombra. Era o tempo do tempo honesto, puro, legítimo, do tempo dado com a palavra de honra do relógio.

Depois desse tempo baldio comunal, bucólico, um dia apareceu um judeu que achou que as coisas perdiam alguma coisa das suas virtudes com o correr do tempo. E assim ficámos todos, coisas, pessoas e bichos, a ser relativamente ao tempo. E o tempo, por sua vez, passou a quarta dimensão.

Foi o busilis.
Entretanto a relatividade em que já vivíamos passou a teoria e aí toda a gente passou a ser relativa a. Um escândalo: todas as conversas de café passaram a presumíveis, visto que ninguem sabia do tempo em que se atempara tal coisa.
E assim se vulgarisou o sublime conceito de periclitância que nos rege.
Bah!

Tom Waits

2009-10-16T17:45:00.001+01:00

Oxalá!...

2009-10-08T11:36:00.001+01:00

levaram-nos Mercedes Sosa, ontem.

2009-10-05T16:01:00.022+01:00

Mas 'La Negra', «a voz dos sem voz», nunca se calará:

Vientos del Alma (Pachamama -Mãe Terra)

Todo cambia

gracias a la vida. Mercedes Sosa foi presa no palco quando interpretava esta canção de Violeta Parra.

Aldina Duarte

2009-10-04T23:46:00.001+01:00

Eugénia Melo e Castro "Bem querer/ Futuros amantes"/Adriana Calcanhotto

2009-09-14T23:34:00.000+01:00

é coisa de bravos ser imortal a seis meses

2009-08-13T11:05:00.007+01:00

Um bom remédio para as saudades do inverno!

2009-08-11T14:05:00.001+01:00

Frei Fado ao vivo na Casa da Música | Porto

2009-08-10T20:17:00.001+01:00

Vão estar em Setembro na Festa do Avante.

Martha Argerich

2009-08-08T23:25:00.005+01:00

Rachmaninoff Piano Concerto No. 3,
dir. Riccardo Chailly
Berlin Radio Symphony Orchestra
Berlin - Dec 5, 1982)

Part 1

Part 2

Part 3

Part 4

Part 5

Martha Argerich

2009-08-07T00:48:00.001+01:00

Prokofiev, Piano Sonata No. 7 - Mov III

Incêndios no Algarve

2009-08-06T23:39:00.004+01:00

As altas temperaturas registadas em Julho não eram sinal de boa coisa.
Lavra um incêndio em S. Brás que, segundo as últimas notícias, se encaminha para Bemparece, Alcaria, Tavira.
Ainda me lembro do outro, que deixou muita gente sem casa e sem haveres e até algumas praias ficaram debaixo de um mar de fumo e cinzas.
O fogo é como a água: só nos resta esperar que as condições não sejam demasiado «adversas».
E esperar, principalmente, que não seja «fogo-posto» para as tradicionais finalidades e executados pelos usuais carentes de culpa.

Alicia de Larrocha, piano

Cartazes eleiçoeiros

2009-08-04T15:18:00.001+01:00

Tem a drª Ferreira Leite um belo cartaz, pelas ruas de Lisboa, pedindo que se olhe por quem precisa que se olhe por eles.
É uma perfeição de cartaz.
Dos mais honestos e corajosos que tenho visto.
É que a Drª Ferreira Leite está mesmo com um ar de quem precisa que alguém olhe por ela.

O 25.º Ano da Sua Vida

2009-07-29T19:03:00.002+01:00

Vai à taberna regularmente
onde se tinham conhecido no mês passado.
Perguntou; mas não sabiam nada para lhe dizer.
Das suas palavras, percebeu que se tornara conhecido
de um indivíduo totalmente desconhecido;
uma das muitas figuras juvenis desconhecidas
e suspeitas que por ali passam.
Vai contudo à taberna regularmente, de noite,
e queda-se e olha para a entrada;
até à fadiga olha para a entrada.
Talvez possa entrar. Esta noite ta!vez possa chegar.

Perto de três semanas assim faz.
Adoeceu a sua mente de lascívia.
Na sua boca ficaram os beijos.
Enlouquece da ânsia incessante toda a sua carne.
Daquele corpo o tacto está sobre ele.
Quer a união com ele outra vez.

Não atraiçoar-se, faz o esforço é claro.
Mas num momento quase fica indiferente. -
Além disso, ao que se expõe sabe-o,
tomou essa decisão. Não é improvável que esta sua vida
em escândalo nefasto o vá levar.

Konstandinos Kavafis

Trad. J.M.Magalhães & N.Pratsinis

Viatge a Itaca (Lluis Llach)

2009-07-29T09:53:00.005+01:00

Quan surts per fer el viatge cap a Itaca,
has de pregar que el camí sigui llarg,
ple d'aventures, ple de coneixences.
Has de pregar que el camí sigui llarg,
que siguin moltes les matinades
que entraràs en un port
que els teus ulls ignoraven,
i vagis a ciutats
per aprendre del que saben.
Has d'arribar-hi, és el teu destí,
però no forcis gens la travessia.
És preferible que duri molts anys,
que siguis vell quan fondegis l'illa,
ric de tot el que hauràs guanyat
fent el camí, sense esperar
que et doni més riqueses.
Itaca t'ha donat el bell viatge,
sense ella no hauries sortit.
I si la trobes pobra, no és que Itaca
t'hagi enganyat. Savi, com bé t'has fet,
sabràs el que volen dir les Itaques.

Més lluny, heu d'anar més lluny
dels arbres caiguts que ara us empresonen,
i quan els haureu guanyat
tingueu ben present no aturar-vos.

Més lluny, sempre aneu més lluny,
més lluny de l'avui que ara us encadena.
I quan sereu deslliurats
torneu a començar els nous passos.

Més lluny, sempre molt més lluny,
més lluny del demà que ara s'acosta.
I quan creieu que arribeu,
sapigueu trobar noves sendes.

Més lluny, sempre molt més lluny,
més lluny del demà que ara ja s'acosta
i, quan sereu deslliurats,
tingueu ben present no aturar-vos (2)

Bon viatge per als guerrers
que al seu poble són fidels,
afavoreixi el Déu dels vents
el velam del seu vaixell,
i malgrat llur vell combat
tinguin plaer dels cossos més amants.
Omplin xarxes de volguts estels
plens de ventures,
plens de coneixences.

Bon viatge per als guerrers
si al seu poble són fidels,
el velam del seu vaixell
afavoreixi el Déu dels vents,
i malgrat llur vell combat
l'amor ompli el seu cos generós,
trobin els camins dels vells anhels,
plens de ventures,
plens de coneixences.

Rodrigo Leão - Vida Tão Estranha

2009-07-28T18:54:00.000+01:00

Bubamara

2009-07-25T15:52:00.005+01:00

Goran Bregovic

Emir kusturica & No Smoking Orchestra

Boikot

Boikot - Amaneció

O sangue do Presidente do Instituto do Sangue

2009-07-22T11:04:00.007+01:00

«O médico ex-militar que dirige o Instituto Português de Sangue disse a uma rádio que a homossexualidade é em si mesmo o risco e, como tal, todos os homossexuais masculinos devem ser impedidos de dar sangue.»

Ora aqui está uma declaração típica de meados do século passado.

Esse senhor presidente, para além de proferir dislates científicos e homofóbicos, propaga informação duvidosa sobre o Instituto a que preside e de que deveria ser o primeiro zelador público e privado.

O cidadão apanhado no improviso poderá, quanto à homofobia, rir-se e exclamar
«Este gajo é parvo!». Mas o sorriso vai morrer-lhe muito depressa se notar que é o Presidente do Instituto Português do Sangue quem confessa a homofobia e enuncia o dislate cientìfico.

E o cidadão, mesmo o distraído, terá todo o direito a fazer-se algumas perguntas:
«Mas afinal como é isto do sangue? Como é que se pode garantir que um heterossexual não está contaminado? E os bi? E a pedofilia? E a prostituição? E os homens casados que frequentam a prostituição? E as mulheres desses homens? E as mulheres não têm comportamentos de risco?! E então os homossexuais casados e com filhos? Isto não se entende! Será que o sangue recolhido NAO É ANALISADO?
Como é possivel o presidente do Instituto do Sangue fazer afirmações destas?
Estará ele a falar «da prática corrente» da recolha do sangue?
E então as transfusões?? Será que em vez de um serviço de recurso para a vida temos um banco de fornecimento de contágios? »

Ana Jorge, com a sua inestimável paciência e celeridade, já veio esclarecer que a ciência e a lei não permitem a discriminação dos homossexuais. Isso nós sabemos e achamos normal e justo que a Ministra da Saúde o saiba e o declare publicamente em nome do Ministério da Saúde e do Governo, repondo a verdade.

Mas o problema é outro:

será que o Presidente do Instituto Português do Sangue sabe?

Será que o Presidente do Instituto Português do Sangue pode?

Não tendo a confiança do Ministério em matéria de saber e de avaliação nas práticas correntes, não tendo a confiança dos cidadãos,

que segurança pode merecer uma instituição presidida por semelhante ignorância e inconsciência públicas?

Quando partimos e acenamos junto ao rio

2009-07-21T19:27:00.002+01:00

Quando partimos e acenamos junto ao rio
quando o barqueiro alcança a outra margem
quando respiramos o perfume dos campos em flor
na outra margem

o dia amanhece e nenhum baixio
nenhum barco e nenhuma jangada
não vagueiam pela água
não movem nenhuns montes
não separam nenhumas águas
não escurecem o dia
e nenhuns animais dão companhia
noutro lugar

para lá ou para cima e para baixo
para longe daqui
entrar na água ela leva-nos
quando nadamos e mergulhamos
seguindo peixes que nos conduzem
para lá para cima ou para baixo

Barqueiro e tu rio
aproximai-vos
agarrai-me
deixai-me ir para o outro lado
o bilhete
o preço
pago pela palavra
por uma palavra
pago
à letra

Eva Christina Zeller

Trad.Teresa Dias Furtado

Papoilas em julho

2009-07-20T19:38:00.001+01:00

Pequenas papoilas, pequenas chamas infernais,
sois inofensivas?

Estremeceis. Não posso tocar-vos.
Ponho as minhas mãos por entre as chamas. Mas nada
queima.

E fico exausta quando vos vejo
estremecer assim, pregueadas e rubras como a pele da
boca.

Uma boca há pouco ensanguentada.
Pequenas orlas de sangue!

Há nela um fumo que não consigo tocar.
Onde está o vosso ópio, as vossas cápsulas nauseabundas?

Se eu pudesse esvair-me em sangue ou dormir!...
Se a minha boca conseguisse desposar uma tal ferida!

Ou os vossos licores me penetrassem, nesta cápsula de
vidro,
trazendo-me a acalmia e o silêncio.

Mas sem cor. Sem nenhuma cor.

Sylvia Plath

Trad. Lourdes Guimarães

Madeleine Peyroux "Bare bones" Live in : Teatro La Fenice,Venezia 26.02.2009.

2009-07-19T19:44:00.000+01:00

(A velha javanaise!)

Madeleine Peyroux and Dr. John (New Orleans)

O dito problema

2009-07-16T03:50:00.004+01:00

O problema não é José Sócrates ou Manuela Leite.
Isso não é mais do que uma mudança de cenário no mesmo acto.
O problema não é PS ou PSD - embora todos os partidos muito se esfalfem para que o acreditemos. O problema não é, sequer, os partidos em geral. Como também não é «as igrejas».

Quando se diz que o PCP fala duma «classe operária» que já não existe excepto num curto remanescente deplorável, é verdade. Mas o doloroso da questão consiste em que nenhum dos outros partidos representa mais do que outros tantos remanescentes igualmente deploráveis.

As propostas dos 28 ou dos 52 ou dos 31, mais não trazem que configurações recicladas do passado – de uma passado de que foram autores ou executantes fiéis.
Propostas que são expressões diversificadas de civilidades cuja ideia de futuro consiste num «passado evoluído».
Mas o futuro, hoje, não é mais programável conforme o foi.
Basta ouvirmos os jovens explicando a sua opção por um curso.

Ou seguimos um caminho novo, ou o melhor é emigrar. E de vez.

... tomemos a Bastilha!

2009-07-14T23:27:00.001+01:00

ça ira (Piaf no filme)

Le temps des cerises-Julliette Grecco

JULIETTE GRECO A VIENNE 1988 (Enviado por richardanthony)

A porta aporta

2009-07-13T11:18:00.002+01:00

a porta roda ao invés da lua
a porta roda bússula enterrada ao invés dos olhos
a porta geme é um cão nocturno
a porta geme extinta na trela da noite
a porta areia
a porta caruncho pária de mar
a porta maré que vem e que vai que bate e que fecha
a porta com máscara de morte
a porta sem sorte
a porta joelho na alma das portas
a porta mulher da casa de passe
a porta manchou a manhã com o grito de porta
a porta enforcada no mastro da casa
a porta por asa
a porta roda
a porta sexo a vida toda
a porta tosca da madrugada pregos são estrelas mortas
a porta pregada
a porta leilão
a porta batente a porta aranha por coração
a porta tu
a porta eu
a porta ninguém na terra pequena
a porta roda
a porta geme
a porta facho
a porta leme

Luiza Neto Jorge

Tentações do Apocalipse

2009-07-12T18:39:00.003+01:00

Não é de poesia que precisa o mundo.
Aliás, nunca precisou. Foi sempre
uma excrescência escandalosa que
se lhe dissesse como é infame a vida
que não vivamos para outrem nele.
E nunca, só de ser, disse a poesia
uma outra coisa, ainda quando finge
que de sobreviver se faz a vida.
O mundo precisa de morte. Não da morte
com que assassina diariamente quantos teimam
em dizer-lhe da grandeza de estar vivo.
Nem da morte que o mata pouco a pouco,
e de que todos se livram no enterro dos outros.
Mas sim da morte que o mate como um percevejo,
uma pulga, um piolho, uma barata, um rato.
Ou que a bomba venha para estas culpas,
se foi para isso que fizemos filhos.
Há que fazer voltar à massa primitiva
esta imundície. E que, na torpitude
de existir-se, ao menos possa haver
as alegrias ingénuas de todo o recomeço.
Que os sóis desabem. Que as estrelas morram.
Que tudo recomece desde quando a luz
não fora ainda separada às trevas
do espaço sem matéria. Nem havia um espírito
flanando ocioso sobre as águas quietas,
que pudesse mentir-se olhando a criação.
(O mais seguro, porém, é não recomeçar.)

Jorge de Sena

Peregrinatio ad loca infecta (1969)

Há noites

2009-07-11T18:48:00.002+01:00

Há noites que são feitas dos meus braços
E um silêncio comum às violetas.
E há sete luas que são sete traços
De sete noites que nunca foram feitas.
.......

Há noites que nos deixam para trás
Enrolados no nosso desencanto
E cisnes brancos que são só iguais
À mais longínqua onda do teu canto.

Há noites que nos levam para onde
O fantasma de nós fica mais perto;
E é sempre a nossa voz que nos responde
E só o nosso nome estava certo...

Natália Correia

Matisse, harmony in red

2009-07-10T18:56:00.002+01:00

Cantos e recantos

2009-07-09T12:08:00.002+01:00

Questões íntimas ou os novos universais (1)

2009-07-09T10:51:00.009+01:00

Dizer que estamos na pré-história é doce.
De facto nunca deixámos a proto-história: milhões e milhões não têm acesso às nossas simbologias - onde tem predominado a escrita - e os próprios letrados estão à beira do pleno não entendimento dos novos simbolos, muitos dos quais já vigentes.
(Esta uma das razões, das fundamentais, pela qual a nossa polémica sobre o Acordo Ortográfico é sumamente descabida.)

A inesgotável departamentização das ciências, ainda que necessária porquanto a que nos foi possível, glorificou a técnica, precipitou o que chamamos progresso. Mas progredimos numa harmonia desarmónica.
Quanto mais vamos conhecendo a natureza, mais verificamos que a ignorámos e ignoramos.
Preocupámo-nos em querer saber como começou a vida, esquecendo a vida.
«Eis o homem!», explica a sumula órfica desta civilização compondo um ar inteligentemente abreviado. Mas explicará?

O futuro, para existir enquanto tal, pressupõe a existência de interlocutores passíveis da inteligibilidade dos códigos, por maior que seja a ruptura.
Este é hoje o único problema consistente do futuro.

Boris Vian

2009-07-08T10:23:00.004+01:00

«O humor é o desespero bem educado»

Nem sempre o público consegue escrever na pedra com tanta nitidez como ontem.

Boris Vian-On N'est Pas Là Pour Ce Faire Engueuler

Alte

2009-07-07T23:01:00.003+01:00

Onfray, ao acaso

2009-07-07T08:42:00.004+01:00

«Todo o ser evolui de forma precária no dispositivo do outro; cada qual mantém-se no centro do seu; toda a gente ocupa um lugar provisório. Só a tensão ética, o cuidado moral e a acção justa permitem a permanência num polo de excelência.
Não existe juízo último, não existe poder que domine de forma transcendente a questão moral, nenhuma impunidade imediata em nome de uma justiça divina e post mortem... Nesta ética imanente, a sanção é imediata. Neste perpétuo movimento browniano, Deus não julga, pois não há nada nem ninguém que julgue: o resultado consiste somente na determinação de uma relação. A decomposição de uma relação ou a sua solidificação: estas são as únicas consequências, nada que não seja muito concreto. Para isso, não há necessidade de um terceiro elemento celestial...»
(A potência de existir; pp.109)

Poema destinado a haver domingo

2009-07-05T12:01:00.002+01:00

Bastam-me as cinco pontas de uma estrela
E a cor dum navio em movimento
E como ave, ficar parada a vê-la
E como flor, qualquer odor no vento.

Basta-me a lua ter aqui deixado
Um luminoso fio de cabelo
Para levar o céu todo enrolado
Na discreta ambição do meu novelo.

Só há espigas a crescer comigo
Numa seara para passear a pé
Esta distância achada pelo trigo
Que me dá só o pão daquilo que é.

Deixem ao dia a cama de um domingo
Para deitar um lírio que lhe sobre.
E a tarde cor-de-rosa de um flamingo
Seja o tecto da casa que me cobre

Baste o que o tempo traz na sua anilha
Como uma rosa traz Abril no seio.
E que o mar dê o fruto duma ilha
Onde o Amor por fim tenha recreio.

Natália Correia

Pinho demitido

2009-07-03T23:17:00.005+01:00

Hoje foi demitido o ministro da economia.
Não pelas asneiras que fez ao longo de três anos, mas pela má figura feita.

Vivemos no principado da imagem:
pode-se fazer merda, não se pode é dizer merda.

Pina Bausch

2009-06-30T11:45:00.003+01:00

Amélia Muge

2009-06-19T23:57:00.001+01:00

«A potência de existir»

2009-06-04T15:51:00.006+01:00

[...]
«O movimento para o nada foi defeituoso; aquele que nos afasta dele, restabelecendo os antigos valores, também o é. Nem o zen nem o Kitsch. O quê, então? O gosto pelo real e pela matéria do mundo, a vontade de imanência e do mundano, a paixão pela textura das coisas, pela suavidade dos materiais, pela coloração das substâncias. Nem o anjo nem a besta. Quem então? O homem, o individuo. Depois dos grandes discursos, depois do fim dos grandes discursos, o para lá do fim dos grandes discursos.

Desde que o cristianismo e o marxismo já não reinam por completo, mas distribuem entre si o mercado das visões do mundo possíveis, permanece um ponto fixo: o corpo. Não a ideia platónica de um corpo partido em dois, talhado, mutilado, dualista, mas o da ciência pós-moderna: uma carne viva, fabulosa, respeitável, rica em potencialidades, atravessada por forças ainda desconhecidas, modelada por poderes ainda inexplorados. A arte serve, como sempre, o sagrado, o que aparenta extravazar o conteudo da razão.

O que hoje em dia extravasa o conteúdo da razão chama-se corpo: aquele sobre o qual Espinosa escreve que ainda não foi suficientemente posto à prova, ao ponto de ignorarmos até agora aquilo de que ele é capaz; aquele que Nietzsche chama a grande razão, o mesmo que Deleuze e Foucault colocam, finalmente, no centro das suas preocupações filosóficas. Este corpo segue sendo cristão, marcado pela formatação com mais de mil anos de civilização; mas ele possui potências fabulosas.»
[...]

Michel Onfray, A potência de existir - manifesto hedonista,
pp.163-64; Trad.José Luís Pérez;Ed. Campo da Comunicação, Lisboa, 2009.

Chavela Vargas

2008-11-11T23:44:00.002Z

Montaigne e os «Essais»

2008-11-05T20:25:00.008Z

(28 de Fevereiro de 1533, château de Montaigne, Périgord - 13 de Setembro de 1592,château de Montaigne)
Montaigne começou a sua educação estudando com o pai, homem culto «de espírito vigilante e metódico» mas muito curioso das novidades do tempo. Depois, estudou Direito, exerceu a magistratura em Périgoux e Bordéus e é desse tempo lhe ficou a profunda amizade com Étienne de La Boétie (153o — 1563). Aos 34 anos retira-se para se dedicar ao estudo e à reflexão. Demorou nove anos para redigir os dois primeiros livros dos Essais. Seguiram-se dois anos (1580-1581). de viagem por toda a Europa que relata no Journal de Voyage ( só publicado em 1774).
Ainda foi presidente da Câmara em Bordéus durante quatro anos e regressou, finalmente, ao seu castelo para continuar a corrigir e a escrever os Essais, no estilo próprio da exposição doutrinária parisiense da época. Os «Ensaios» compreendem três volumes, cada um dos quais perfazendo um livro.

Os «Essais»

Os Essais são um retrato de um homem, mais que de um filósofo.
Montaigne apresenta-se na sua complexidade e variedade humanas, procurando em si o que é particular. E é dessa auto-observação que chega à observação do Homem no seu todo. É isso que explica que, nos Essais, encontremos reflexões sobre os temas clássicos e elevados do tempo, ao lado de pensamentos sobre realidades e banalidades do quotidiano. Montaigne é um livre pensador sobre o humano, as suas diversidades e características. Mas é um pensador que vai pensando ao sabor dos seus interesses e caprichos.
Interessa-lhe a Antiguidade Clássica, mas o que suscita o seu interesse pela leitura e estudo dos autores latinos e gregos, é encontrar reflexões que o ajudem na sua vida diária e na sua auto-descoberta. Montaigne tenta compreender-se através da introspecção e daí compreender o Homem.
Montaigne não tem um sistema, não é um moralista nem um doutrinador.
Mas é um pensador ético: procura o que está certo ou errado na sua conduta e na conduta humana. Propõe-se mais estudar assuntos do que dar-lhes respostas. Montaigne pertence ao grupo de pensadores que perguntam em vez de responder. E é desta sua incerteza na resposta que nasce aquilo que se referencia como o cepticismo de Montaigne. Não lhe interessam respostas apriorísticas, tem reservas relativamente a misticismos e crenças. Alheia-se do cristianismo e das lutas religiosas que se viviam na França da sua época. Mas reflecte sobre a destruição das «novas índias» pelos Espanhóis.
Ou seja, nas suas reflexões, Montaigne tanto aborda um episódio de Roma ou da vida de Cipião, como trata de acontecimentos do seu tempo ou de qualquer episódio meramente doméstico.
E é este «individualismo», este pensar sobre si próprio a partir da experiência da própria vida/corpo que o destacam na história do pensamento. E que explica que os novos filósofos contemporâneos (Deleuze, Foucault, Singer, etc..) tanto o apreciem e o integrem na corrente «progressista» (por oposição aos ditos «órficos») da filosofia actual.

Etienne de La Boetie (1530— 1563).

2008-11-05T07:56:00.003Z

Após a derrota do povo francês contra o exército e os fiscais do rei - que estabelecera um novo imposto sobre o sal - Etienne de La Boétie escreve o Discurso da Servidão Voluntária , obra onde se questiona acerca das causas que podem levar os povos a submeterem-se a tiranos, e onde vai um só buscar o poder de controlar todos.
O «Discurso» é uma grande interrogação e indignação contra a opressão, um hino à liberdade.
E foram essas suas reflexões sobre a condição humana e a liberdade, que inscreveram La Boétie como um precursor do pensamento anarquista.

Shirley Horn

2008-09-06T21:38:00.011+01:00

(1:MAI:1934- 20:OUT:2005)

no MEZZO

Quanto traduzia esta voz?

Barbara- l'absinthe (1972)

2008-07-17T23:31:00.000+01:00

Georges Brassens

2008-07-16T16:28:00.002+01:00

Edith Piaf

2008-07-13T23:34:00.007+01:00

Milord

La goualante du pauvre Jean

Georges Moustaky

2008-07-06T20:28:00.002+01:00

Juliette Greco

2008-06-19T23:40:00.010+01:00

No início da Segunda Guerra a mãe de Juliette é presa pelos nazis pela sua actividade para a Resistência Francesa. Juliette é presa pouco depois mas a Gestapo solta-a passado um mês. Tinha 16 anos. É a história da saída dessa prisão que Juliette refere antes de começar a cantar:

Je suis comme Je suis (Prevert-Kosma) & Interview

Jacques Brel

2008-04-10T23:36:00.007+01:00

Amsterdam (19669

La plat Pays (1966)

II - Canto-te

2008-04-03T11:48:00.002+01:00

Canto-te para que tu definitivamente
existas
Canto o teu nome porque só as coisas cantadas
realmente são e só o nome pronunciado inicia
a mágica corrente
Canto o teu nome como o homem fazia eclodir
o fogo do atrito das pedras
Canto o teu nome como o feiticeiro invoca
a magia do remédio
Canto o teu nome como um animal uiva
de
Como os animais pequenos bebem nos regatos depois
das grandes feras
Canto-te
e tu definitivamente existes nos meus olhos
Sempre abertos porque é sempree os meus olhos
são os olhos da criança que nós somos sempre
diante da imensidão do teu espaço

Canto-te
e os meus olhos sempre abertos são a pergunta
instante pendente de eu te interrogar

e interrogo as coisas em seu ser noctumo
em seu estar sombriamente presentes na tua claridade
obscura
E como é sempre
meus olhos abertos prescrutam-te

símbolo de tudo o que me foge
como apertar o ar dentro das mãos
e querer agarrar-te

oh substância
Canto-te

com a fragilidade de tudo que existe perante
uma eternidade demasiado nocturna para os nossos
olhos infantis perante a tua antiguidade
futura
E a nossa voz é uma pequena onda no dorso
do teu oceano de matéria
Um leve arrepio apenas na espantosa espessura
de teu éter
Ah no ar é que tudo acontece
no ar nocturno das idades esquecidas
que previamente desconheceremos
No espaço é que tudo acontece
e o espaço é uma grande muito quieta
onde os nossos olhos penetram
no não sabermos até onde
ali
além
no além onde tudo acontece
Oh
oh espaço de tudo ser tão ligeiro e impalpável
e sermos nós a respiração da
teu bafo ritmado
imperceptível distância
Oh augusta majestática dignidade do silêncio
Oh impassibilidade da tua mecânica celeste
Oh organismo primeiro de todos os fins secretos
da compreensão das coisas
Oh inorgânico organismo dos seres
que se devoram
Oh diz
a quem servimos nós de pasto
Canto-te
como quem pronuncia o Mantra esotérico do teu nome
Canto-te e grito
para que a poeira que se infiltra em todas as
coisas se erga de ti como um plâncton
Oh Madre
matriz das criaturas inferiores que rastejam
a teus pés cobertas de pó
esse pó que a cada momento ameaça submergir-nos
Oh aranha enorme tecendo tua teia de pó
Oh que desintegras tudo e tudo tu constróis
Ah como nós lambemos tuas duras mãos
Oh que fustigas nossos olhos com tua sombra
Enorme
Oh
que deixas tanto espaço para o silêncio
das mil pétalas
dos mil braços esplendorosos em seu abandono
dos murmúrios
dos afagos
sangue derramado sobre o mundo
Oh
Porque és sempre tão premente?
e sempre estás ausentemente
na tua constância em todas as coisas?

Oh sono
Oh morte tão desejada e longa
mágica povoada de átomos
milhões de espíritos enchem o teu sopro
E penetras em nós como uma bala
E tudo morre quando tu chegas
E tudo se dilui e se transforma em ti
alada presciência de tudo acontecer
tão longe de nós e tão antigamente
e tudo nos ultrapassar com soberana indiferença
ante os nossos olhos cegos pelo teu negrume
Oh
brilha para dentro de mim
Acende teus luzeiros em meus olhos
Ergue teus braços oh prenhe de tudo
Oh vaso
Oh via láctea de nos amamentares com teu leite
de sombra
Oh úbere e pródiga
Aleita tua ninhada faminta
Grande fera luzidia
Grande mito
Grande deus antigo
Oh urna onde todos dormimos
Oh
Meus olhos choram já de tanto prescrutar-te
E canto-te
Canto-te
Para que tu existas
E eu não veja mais nada além de ti
E nada mais deseje senão que venhas outra vez
levar-me para dentro do teu ventre
de nunca mais haver
E nada mais haver que

Oh tu definitivamente além

Ana Hatherly

Nina Simone

2008-03-01T21:58:00.000Z

Foz do Tejo, um país

2008-02-01T11:43:00.001Z

O rio não dialoga senão pela alma
de quem o olha e embebeu a sua alma
de olhares ribeirinhos no passado
ou à flor do pensamento no futuro.

É um país que fala dentro da fronte,
olhando as naus, navios, barcos pesqueiros
e o trilho das famintas aves pintoras
de riscos negros, que perseguem o odor
das redes cheias, as outrossim poéticas
familiares gaivotas. É uma costa inteira
de imagens de gaivotas dentro dos olhos.
São bocas a pensar razões da vida,
gargantas já caladas pela nascença e morte,
quando entre si se vêem ou juntas olham
o mar dos seus próprios dias. São cabeças
velhas de labutar, entre dentes cerrados,
as palavras mudas de um ofício no mar,
antigas de silêncio, como se no esófago
guardassem há muito a sabedoria de ir
enfrentar o mar, transpor o mar, estar.

Tal como um rio o mar só quer falar
pela dor e alegria de alma com que o chama,
há séculos na orla, um povo mudo,
com as palavras presas, guturais sem fôlego,
dentro de si, tão firmes no palato, articuladas
na língua interior. E o mar é quieto ou bravo,
e a alma tensa de uma paixão secreta,
escondida atrás da boca, e sempre aberta,
tal como as pálpebras diante desta água.

Só a alma sabe falar com o mar,
depois de chamar a si o Rio, no imo
de cada um, recordações, de todos
os que cumprem na linha da costa o seu destino.
O de crianças, berços nascidos à beira-mar,
aleitadas por água marinha bebida por rebanhos,
alimentadas por frutos regados pela bruma.
Mesmo quando petroleiros, se olharmos o mar,
passam sem som na glote, para nós mesmos dizemos
que o tempo já findou das caravelas outrora
e dentro do nosso sangue passa o tempo de agora.

Também as vacinas, fenícias áfonas no poema
que as canta, sabem as formas, pelo olhar,
de serem mulheres com peixes à cabeça.
E os pregões que eu calo, revendo-as, eram outra
língua do mar, os nomes com que nos chamam
para o seu modo de levar entre as casas o mar.
Mas as dores não as ecoa o mar, nem mesmo
as de poetas, só as pancadas das palavras
no encéfalo parecem ser voz do mar.

É uma nação única de memórias do mar,
que não responde senão em nós. Glórias, misérias,
que guardámos por detrás do olhar lírico
e da língua, a silabar dentro da boca.
Nunca chamámos o mar nem ele nos chama
mas está-nos no palato como estigma.

Fiama Hassa Pais Brandão

(Dezembro de 1997)

Billie Holiday

2008-01-10T21:44:00.001Z

Strange Fruit

simília similibus

2008-01-05T11:35:00.001Z

Quem deita sal na carne crua deixa
a lua entrar pela oficina e encher o barro forte:
vasos redondos, os quadris
das fêmeas - e logo o meu dedo se poe a luzir
ao fôlego da boca: onde
o gargalo se estrangula e entre as coxas a fenda
é uma queimadura
vizinha
do coração - toda a minha mão se assusta,
transmuda,
se torna transparente e viva, por essa força que a traga
até dentro,
onde o sangue mulheril queimado
a arrasta pelos rins e aloja, brilhando
como um coração,
na garganta - o sal que se deita cresce sempre
ao enredo dos planetas: com unhas
frias e nuas
retrato as lunações, talho a carne límpida
- porque eu sou o teu nome quando
te chamas a toda a altura
dos espelhos e até ao fundo, se teus dedos abertos tocam
a estrela
como uma pedra fechada no seu jardim selvagem
entre a água: tu tocas
onde te toco, e os remoinhos da luz e do sal se tocam
na carne profunda: como em toda a olaria o movimento
toca a argila e a torna
atenta
à translação da casa pela paisagem rodando sobre si
mesma - a teia sensível,
que se fabrica no mundo entre a mão no sal
e a potência
múltipla de que esta escrita é a simetria,
une
tudo boca a boca: o verbo que estás a ser cada
tua morte
ao que ouço, quando a luz se empina e a noite inteira
se despenha
para dentro do dia: ou a mão que lanço sobre
esse cabelo animal
que respira no sono, que transpira
como barro ou madeira ou carne salgada
exposta
a toda a largura da lua: o que é grave, amargo, sangrento.

Herberto Helder

in «Photomaton & Vox»

Gypsy Music DJELEM DJELEM Roma Holocaust

2007-12-31T15:14:00.002Z

Exército do Ebro

2007-12-30T23:47:00.000Z